User talk:Silawsada

TAROMBO/TURI TURIAN SIRAJA TURNIP-SIDAURUK-SITIO ==

SIRAJA TURNIP-SIDAURUK-SITIOTeks tebal

TURI-TURIAN SI RAJA TURNIP,SIDAURUK,SITIO / SITUNGKO NABOLON Dari kampung (huta) Tamba berangkatlah bersama-sama Turnip(Oppu Manase) ,Sidauruk dan Sitio merantau diberangkatkan oleh orang tuanya naik sampan (solu bolon) sebagai transportasi untuk mereka munuju perantauannya, pada saat mereka bertiga diberangkatkan dengan urutan posisi duduk dalam sampan Turnip di belakang(Kemudi),sidauruk ditengah,sitio di depan (mangambi),rute yang mereka lalui menuju perantauannya adalah dari pantai Palipi ke pantai Nainggolan,Onan Runggu,Ambarita sampai ke Simanindo (Tano Ponggol belum ada).Sebelum Turnip ,Sidauruk,Sitio datang ke Simanindo marga siallagan sudah lebih dulu mendiami kampung Ambarita.megetahui adeknya yang datang dari kampung Tamba datang membuka huta di Simanindo diapun datang untuk melihat (manindo) keadaan dari adek-adeknya, itulah mengapa nama kampung itu diberi nama Simanindo dari asal kata "Manindo" dengan arti melihat.setelah sekian lama Turnip,Sidauruk dan Sitio membuka perkampungan didaerah Simanindo merekapun lupa akan kampung halamannya(bona pasogit) di Tamba di karenakan kehidupan yang sejahtera,dan pada satu masa mereka ditimpa kesusahan terjadilah penderitaan(gagal panen, dikarenakan buah padi habis di makan burung.akibat dari kejadian ini mereka pun teringat akan pesan dari orang tua mereka ketika waktu memberangkatkan mereka pergi merantau yang mana orang tua mereka berpesan "Ingkon Paulakkonna Bona Boni tu bona pasogit ke huta tamba" artinya mereka harus mengembalikan bibit awal yang mereka bawa dari kampung Tamba..Lalu mereka pun berangkat ke kampung Tamba untuk mengambalikan Bona Boni dengan naik sampan menuju Kampung Tamba namun sebelum mereka menepi di pantai Tamba,Orang Tua mereka yang melihat kedatangannya menyahut mereka dari daratan "Ise Hamuna Dijolo" begitulah suara yang datang dari daratan lalu mereka menjawab sitio,Ise hamuna mamepe ,sidauruk mendengar jawaban mereka orang tua yang dari darat lalu melempar/diumbalang (ubalang =sej.ali-ali, ketapel ayun) melihat keadaan ini mereka bertiga lalu memutar arah sampannya(solu) lalu merubah posisi duduk didalam sampan (solu)dengan posisi Turnip mamepe sidauruk ditengah dan sitio didepan, sama seperti posisi duduk ketika mereka berangkat merantau,setelah mereka merubah posisinya dan kembali memutar sampan(solu) untuk menepi di pantai Tamba kembali para orang Tua menyahut dari daratan dengan pertanyaan yang sama lalu mereka menjawab Turnip di depan sesuai posisi duduk mereka lalu mereka pun di izinkan menepi ke pantai.dan mereka kembali lagi kesimanindo, setelah mengembalikan Bona Boni ke huta tamba dan kembali lagi keperkampungan yang mereka buka dan menetap di simanindo. Ketika Oppu Rea Raja menduda (mabalu) dia pun datang ke Simanindo untuk menjumpai anaknya Oppu Manase ,mengetahui kedatangan orang tuanya Oppu Manase begitu gembira dan senang begitu juga dengan Oppu Rea Raja turut gembira dan senang mengetahui dia telah mendapatkan cucu dari Oppu Manase dan mereka pun tinggal bersama-sama disimanindo. Demikian juga halnya dengan Sidauruk dan Sitio turut gembira dan senang melihat kedatangan orang tua dari saudara (dongan tubu) seperantauan mereka juga mengangap Oppu Rea Raja layaknya sebagai orang tua sendiri.kerena kebaikan Sidauruk dan Sitio ini membuat Oppu Rea Raja juga menganggap mereka layaknya anak sendiri. setelah tinggal bersama anaknya Oppu Rea Raja memiliki kegiatan berburu dalam aktivitas keseharianya,di karenakan lokasi perburuan yang cukup jauh dari rumah anaknya Oppu Rea Raja membagun Gubuk(sopo-sopo) dekat hutan tempat perburuanna didaerah perbukitan simanindo,namun walupun sudah membangun gubuknya Oppu Rea Raja sering juga berkunjung ke kampung Simanindo.namun dikarenakan Oppu Manase bila sedang bekerja diladang yang tinggal dirumah adalah istrinya Oppu Rea Raja merasa sungkan terhadap menantunya(parumaennya) Oppu Rea Raja lebih sering pergi kerumah Sidauruk.sidauruk pun tidak meresa keberatan bila Oppu Rea Raja Menginap dirumahnya karena rasa hormat dan sayangnya terhadap Oppu Rea Raja. Melihat kebisasan Oppu Rea Raja yang selalu pergi kerumah sidauruk ,anak dari Oppu Manase pun bertanya pada orang tuanya mempertanyakan perihal keberadaan Oppu Rea Raja mengapa Ompung itu selalu kerumah sidauruk,ompung siapakah dia,itulah pertanyaan yang timbul dari anak Oppu Manase.inilah awal darisakit hatinya Oppu Manase terhadap orang tuanya Oppu Rea Raja yang menimbulkan ada niat jahat dalam hatinya oleh karena rasa iri dan cemburu terhadap sidauruk yang medapatkan kasih sayang yang lebih dari Oppu Rea Raja dibandingkan dia anak kandungnya sendiri.Oppu Manase pun bercana hendak membunuh orang tuanya dan mengajak seorang dari anaknya bersamanya pergi ketempat perburuan dan mengintai Oppu Rea Raja lalu mengikatnya pada bongkahan kayu besar(tukko tukko) dan meninggalkannya disana dihutan tempat perburuan dengan pesan "Dison ma Unang be sai laho be tu jabu ni sidauruk" artinya jangan lagi kau pergi ke rumah sidauruk dan Oppu Rea raja tidak jadi mereka bunuh hanya mengikatkanya pada bongkahan kayu besar. Setelah selang beberapa hari sidauruk bertanya dalam hati di karenakan Oppu Rea Raja dalam beberapa hari tidak perna berkunjung lagi kerumahnya sidauruk mengira Oppu Rea Raja jatuh sakit lalu dia datang ke rumah Oppu Manase dan mempertanyakan keberadaan Oppu Rea Raja ,dimana bapak kita apakah dia sedang sakit? tanya sidauruk kepada Oppu Manase namun Oppu manse menjawabnya dengan lantang "Dang Tupareso Amangmi ai Dijabumdo ,Amang mu doi" artinya saya tidak memperdulikan bapak mu dia kan tinggal dirumahmu jadi bapakmunya itu,mendengar jawabanya Oppu Manase ini sidauruk pun pergi mencarinya kerumah sitio dia pun tidak mendapatinya dirumah sitio,lalu dia pergi mencari dan bertanya kepada orang-orang yang ada dikampung namun tidak ada yang mengetahui keberadaan Oppu Rea Raja yang beberapa hari tidak kelihatan lalu pergilah sidauruk ke gubuknya Oppu Rea Raja yang ada dihutan tempat perburuannya disitupun sidauruk tidak menjumpai Oppu Rea Raja dan disekitar hutan perburuanya juga dia tidak menemukanya.lalu dibunyikan lah ogung panggora untuk mencari keberadaan Oppu Rea Raja lalu sidauruk pun menemukan seutas tali terikat pada satu bongkahan kayu besar namun Oppu Rea Raja tidak lagi terikat disana lalu sidauruk ini pun berteriakg sembari memanggil-manggil Oppu Rea Raja lalu terdengar suara dari arah perbukitan hutan"Unang Be Sai Dilului ho be ahu Anaha nungga be sonang au di joloni Oppung Mulajadi Nabolon Jala Molo masihol ho tu au jou ma au Situkko Nabolon jala unang jou goar hi molo so ture dalanna" artinya Jagan lagi kamu mencari-cari aku karena aku sudah tenang bersama sang pencipta dan bila engkau rindu akan aku panggil lah aku Situkko Nabolon dan jangan sembarangan kamu sebut namaku bila tidak pada Tempatnya" pada saat itulah sidaruk diberkati dan suara itu pun memberitahukan kepada sidauruk siapa yang mengikatnya dengan pesan "Nang pe songoni pambahenanni haha mi tu au unang sogo roham ai anakku do hamuna natolu" artinya walapun begitu perbuatan abangmu jangan engkau benci kepadanya karena kalian bertiga adalah anakku, dan masih banyak lagi nasehat-nasehat yang sampaikan Oppu Rea Raja kepada kita generasinya (pomparanna) biar berprilaku yang baik,jangan ada iri hati. oleh sebab itu tempat kejadian  ini menjadi tempat yang dikeramatkan dari dulu sampai sekarang oleh generasi Sidauruk,Turnip dan sitio dan masa kepercayaan jauh sebelum datangnya kekristenan tempat ini merupakan pemujaan atau sesembahan dari empat  marga Turnip,sidauruk,sitio dan Malau sebagai boru.Bila dibandingkan dengan apa yang tertulis di Alkitab dalam perjanjian lam mengenai tata cara memberikan persembahan pemujaan pada Situkko Nabolon hampir ada persamaan yaitu membersembahkan ternak yang gemuk sebagai penebusan dosa, itu lah sebabnya mengapa di tiga marga Sidauruk,Turnip,sitio terjadi "Margondang Mandudu Mangalahat Horbo Sitikko Tanduk" Oppu Rea Raja inilah yang sering disebut dengan Situkko Nabolon ataupun gelar Sojouan yang secara etimologi Sojouon berarti So=Jangan;dan Jouan=Panggil;sebut.jadi dapat diartikan Jangan sembarangan dipanggil yang sesuai dengan pesannya kepada generasinya. namun pada saat sekarang ini kita generasi Turnip,sidauruk,sitio untuk sekedar menjiarahi Oppung kita dulu dapat berkunjung ke daerah perbukitan Simanindo.Namun bukan keharusan ziarah ketempat itu yang lebih utama adalah perilaku dan sikap yang benar dipesankan Oppung kita kepada kita generasinya.Inilah kisah cerita (Turi-turian) tentang Situkko Nabolon yang pernah saya dengar,bilamana ada kekurangan mari kita saling mengisi dan mengoreksi..........di turi turihon para leluhur turnip dan sidauruk. Di tulis dan ceritakan kembali,oleh :K.Silawsada Turnip Mei,2011

HORAS MA,MOLO ADONG NAHURANG LOBI DOHOT HURANG COCOK DI ROHANA….GOARNA PE TURI TURIAN,AHU MINTA MAAF HORAS


 * Bari
 * Baris terlekuk
 * Baris terlekuk

Speedy deletion nomination of User:Silawsada


Hello, and welcome to Wikipedia. A tag has been placed on User:Silawsada requesting that it be speedily deleted from Wikipedia. This has been done under section U5 of the criteria for speedy deletion, because the page appears to consist of writings, information, discussions, or activities not closely related to Wikipedia's goals. Please note that Wikipedia is not a free web hosting service. Under the criteria for speedy deletion, such pages may be deleted at any time.

If you think this page should not be deleted for this reason, you may contest the nomination by visiting the page and clicking the button labelled "Contest this speedy deletion". This will give you the opportunity to explain why you believe the page should not be deleted. However, be aware that once a page is tagged for speedy deletion, it may be deleted without delay. Please do not remove the speedy deletion tag from the page yourself, but do not hesitate to add information in line with Wikipedia's policies and guidelines. If the page is deleted, and you wish to retrieve the deleted material for future reference or improvement, then please contact the, or if you have already done so, you can place a request here. Veracious ^(•‿•)^ 09:28, 27 July 2023 (UTC)